النــــداء
النداء
:
دعوة
المخاطب
للانتباه
والإصغاء
بأى
لفظ
أحرف النداء ثمانية:
1.
(أيْ)
لنداء القريب
مثل: (أَخالد، أَيْ أَخي)
2.
(يا، آ، آي، أَيا، هيا)
لنداءِ البعيد لما فيها من مد الصوت،
3.
(وا)
تكون للندبة خاصة مثل
(واو لدي، واإسلامآه).
أقسام
المنادى
وأحكامه
أولاً
:
المنادى
العلم
المفرد
ما
ليس
مضافاً
ولا
شبيهاً
بالمضاف
العلم
المفرد
:
مثل
:
يا
محمدُ
قم
إلى
الصلاة.
يا
محمدان
قوما
إلى
الصلاة.
يا محمدون قوموا إلى
الصلاة .
الاعراب :
يا :
حرف نداء مبنى على السكون لا محل من الإعراب
محمد : منادى مبنى على الضم فى محل نصب
حكم المنادى العلم المفرد
(
يبنى على ما يرفع به فى محل نصب)
-
فيبنى على الضم إذا كان مفرداً مثل (
يا محمدُ ، يا علىُّ ، يا فاطمةُ ، يا مصر )
أو جمعاً مؤنثاً سالماً ( يا هنداتُ
، يا فاطماتُ ، ُ )
-
يبنى على الألف إذا كان مثنىً مثل (
يا محمدان ، يا عليان ،
يا فاطمتان )
-
يبنى على الواو إذا كان جمعاً مذكراً
سالماً مثل( يا محمدون ،
يا مصطفون ، يا عليون )
ثانيا :
النكرة المقصودة
تعنى أنك تنادى على شخص معين تقصده أمامك أو تقصده بقولك
مثل : يا طالبُ اجتهد
.
هذا يعنى أنك تنادى على طالب تقصده
بعينه
يا رجلُ اتقِ
الله.
هذا يعنى أنك تنادى على شخص تقصده
بعينه
حكم المنادى النكرة المقصودة
( مثل المنادى العلم المفرد )
ثالثاً : النكرة غير
المقصودة
تعنى أنك تنادى على شخص أو أشخاص
لا تقصدهم بعينهم
يا طالباً اجتهد
: هنا أنت تنادى على طالب لا تقصده ولكنك تنادى على أى
طالب
.
يا رجلاً اتق
الله:
هنا أنت تنادى على شخص لا تقصده ولكنك
تنادى على أى
رجل
.
يــــــا
: حرف نداء مبنى على السكون لا محل له من الإعراب .
طالباً
: منادى منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره لأنه
نكرة غير مقصودة.
رجلاً:
منادى منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره لأنه
نكرة غير مقصودة.
أمثلة على
النكرة غير
المقصودة
المفرد |
المثنى |
الجمع |
يا مهملاً والامتحان على الأبواب |
يا رجليْن اتقيا اللهَ |
يا معلمين |
يا نائماً والشمس قد طلعت |
يا غلاميْن أقيما الصلاة . |
يا مسلمين انقذوا القدس |
قول الأعمى : يا رجلاً خذ بيدى |
يا طالبيْن اجتهدا |
يا مصريين لا تفرطوا فى الوطن |
يا كسولاً والخير يطلبه |
يا مسلمتيْن أقيما الصلاة |
يا مسلماتٍ اقمْنَ الصلاة |
يا فاهماً أبشر |
يا فاهميْن أبشرا |
يا فاهماتٍ أبشرْنَ |
المنادى |
إعرابه |
المنادى |
إعرابه |
المنادى |
إعرابه |
مهملاً |
منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره لأنه نكرة غير مقصودة |
رجليْن |
منادى منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى |
معلمين |
منادى منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم |
نائماً |
غلاميْن |
مسلمين |
|||
رجلاً |
طالبيْن |
مصريين |
|||
كسولاً |
مسلمتيْن |
مسلماتٍ |
منادى منصوب وعلامة نصبه الكسرة لأنه جمع مؤنث سالم |
||
فاهماً |
معلمتيْن |
فاهماتٍ |
رابعأ : المنادى
المضــــــــــاف
يعنى أنه يستلزم مضافا إليه
فيكون هو ( مضافاً ) وما بعده ( مضافاً إليه
)
مثل : يا قائل الحق أنت فى جهاد
يا
: حرف نداء مبنى على السكون لا محل له من الإعراب .
قائل
: منادى منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره لأنه
مضاف
.
الحق : مضاف اليه مجرور
وعلامة جره الكسرة
الظاهرة
حكم المنادى المضاف : النصب ( بدون تنوين
)
&
ينصب بالفتحة إذا كان
مفرداً ( يا طالبَ العلم ) أو جمع
تكسير ( يا طلابَ العلم )
&
ينصب بالكسرة إذا كان جمعاً مؤنثاً سالماً (يا معلماتِ الخيرِ ) .
&
ينصب بالألف إذا كان اسما من الأسماء الخمسة (يا أبا محمدٍ )
&
ينصب بالياء
إذا كان مثنى أو جمعاً مذكراً
سالماً (يا معلمىْ الخير ، يا معلمى الخير )
أمثلة على المنادى المضاف :
(1) يا طالبَ العلم اجتهد
.
(4) يا عبدَ اللهِ، كيف حالك؟
(5) يا أبا محمدٍ اقرأ القرآن.
(6)
يا معلمىْ الخير اقبلا
.
معلمى: منادى منصوب وعلامة النصب الياء لأنه (مثنى) وحذفت النون للاضافة
.
(7) يا معلمى الخير اقبلوا.
(8) يا معلماتِ الخير
اجتهدن.
معلماتِ: منادى منصوب وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة
على آخره لأنه جمع مؤنث سالم
الخير : مضاف اليه مجرور
بالكسرة
.
(9) يا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ
بُنَيَّ : منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة لأنه مضاف
،
والياء ضمير مبنى على السكون فى محل
جر مضاف إليه
&
المنادى المضاف إلى ياء المتكلم
مثل ( يا أبِى ، يا صاحِبِى ، يا صديقِى ) هو نوع من المنادى المضاف
حكمه النصب ولكن بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم
يجوز حذف ياء المتكلم والإبقاء على الكسر دليلاً عليها فنقول (يــا
ربِّ ، يــا أبِ ،
يــا أمَّ ، يا صاحبِ ،يا صديقِ )
خامساً : المنادى الشبيه
بالمضــاف
يعنى أن يأتى بعد الاسم المنادى شيئاً يتم معناه
( كالجار والمجرور.
أو مشتقاً
ومعموله.
أو تظل به نون المثنى والجمع
(
ويكون منوناً .
مثل : يا قائلاً ( للحق، الحقَ ،
حقاً ) أنت فى جهاد .
قائلاً: منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره لأنه شبيه
بالمضاف
للحق : اللام حرف جر ، الحق اسم مجرور وعلامة جره
الكسرة ..
الحقَ : مفعول به لاسم الفاعل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
حقاً : مفعول به لاسم الفاعل منصوب
وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
حكم المنادى الشبيه بالمضاف النصب (
بالتنوين )
أمثلة :
(1) يا طالباَ للعلم)
علماً )
اجتهد.
(2) يا مطيعاً والديه جزيت خيراً.
(3) يا قارئاَ كتب العلم
وفقك الله
(4) يا معلمين
الخير ( خيراً ) اقبلوا.
(5)
يا فاهماً الدرس ( درسه ) أبشر
(6)
يا معلماتٍ الخير ( خيراً ) أقبلن .
حكم المنادى الشبيه بالمضاف : النصب ( بالتنوين )
نداء ما فيه ( أل ) الطالب – الطالبة
-
يا أيها الطالب - يا أيتها المؤمنة .
*إعراب (يآ أَيُّهَا - يآ أيَّتُها )
يا : حرف نداء مبنى على السمون لا محل له من الإعراب .
(أَيُّ - يآ أيَّةُ ) منادى
مبنى على الضم فى محل نصب ، والهاء للتنبيه .
ما بعد ((يآأَيُّهَا - يآ
أيَّتُها ) يُعرب ( نعت مرفوع وعلامة رفعه ..... )
-
( الطالب - المؤمنة ) نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة .