1
قال تعالى ( و سارعوا إلى مغفرة من ربكم و جنة
عرضها السموات و الأرض أعدت للمتقين الذين ينفقون في السراء و الضراء و الكاظمين
الغيظ )
أ
) هات مرادف : سارعوا / الضراء . مفرد : الكاظمين . مضاد : الغيظ .
ب) كيف تكون
المسارعة إلى المغفرة ؟ و ما جزاء من يقوم بها ؟
ج) ما هي
أهم صفات المتقين في الآية ؟
د) كيف يكظم
الإنسان غيظه ؟
ه) استخدم
الله صيغة الماضي و المضارع و الأمر . فما الغرض البلاغي من كل صيغة ؟
و) ما علاقة
الذين ينفقون في السراء و الضراء بما
قبلها ؟
ز) علام يدل
التعبير " و الكاظمين الغيظ " ؟
س) السراء و
الضراء بينهما .................. يفيد ......................
ص) ماذا
أفاد شبه الجملة " من ربكم " ؟
1-
هات مرادف :
فاحشة / يصروا . مضاد : نعيم . جمع : أجر .
2-
ما هي أهم
شروط التوبة المقبولة ؟
3-
قال تعالى "
لم يصروا على ما فعلوا و هم يعلمون " فما الذي يعلمه هؤلاء ؟
4-
بم توحي
كلمة : فاحشة / اسم الإشارة أولئك ؟
5-
فاستغفروا :
الفاء هنا تفيد ..........................
6-
و من يغفر
الذنوب إلا الله : أسلوب .......... غرضه .............
7-
جنات نكرة
تفيد ...........و.......... و جاءت جمعاً تفيد ...........
2
1- صحب الناس قبلنا ذا الزمان
وعناهم فى شأنه ما عنانـــا
2- وتولوا بغصة كلهم منـــه
وإن سر بعضهم أحيانـــــــا
3-ربما تحسن الصنيع لياليـــه
ولكن
تكدر الإحسانـــــــــــا
أ-هات مرادف (
شانه - غصة - الصنيع )
مفرد (أحيان )
جمع (غصة - صنيع
- زمان) مقابل ( عناهم - سر) ؟
2-يبدو الشاعر
فى الأبيات شاكيا متألما - كيف ذلك ؟
3 - ضع عنوانا
للأبيات ثم اشرحها بأسلوبك ؟
4 _ وضح الجمال
فى :
* صحب الناس
قبلنا ذا الزمان .
* تولوا بغصة. *
تحسن الصنيع لياليه. * تكدر
الإحسانا .
5 - فى الأبيات
نبرة موسيقية عالية فما مصدرها ؟ وما قيمتها ؟
6 : للتعبيرات
الآتية قيمة فنية وضحها :
( ذا الزمانا) (
ربما تحسن) ( ما عنانا) ؟
4 - كأنا لم يرض فينا بريب الدهر
حتى أعانه مـــــن أعانــــــــا
5 - كلما أنبت الزمان قنـــــــــــاة
ركب المرء فى القناة سنانا
أ-هات مرادف
(ريب الدهر - أعانه - قناة - سنان )
جمع
(زمان - سنان - قناة) مفرد (ريب ) مقابل (أعانه)
2-بعض الناس
يعين الدهر على الشر كيف ذلك ؟ وبم تنصحهم ؟
3- وضح
الجمال فى :
* أعانه من
أعانا *
انبت الزمان قناة
4-القناة
والسنان من أدوات ......... والجمع بينهما يوحي بـ ..........
5-بم توحى
التعبيرات الآتية :
* لم يرض
* ريب الدهر
* الاسم الموصول
من
* كلما