كيف تسود بين الناس
بسم الله الرحمن
الرحيم
"يا بني إنها إن تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة أو في السموات أو في الأرض يأت بها الله إن الله لطيف خبير ( 16 ) يا بني أقم الصلاة وأمر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما أصابك إن ذلك من عزم الأمور( 17 )
المفردات :
الكلمة |
مرادفها |
الكلمة |
مرادفها |
بني |
ابني ج/
أبناء |
إن
|
حرف شرط
|
تك |
فعل ناسخ
مجزوم ( تكون )
|
مثقال |
مقدار /
وزن
ج/ مثاقيل |
خردل |
نبات عشبى
ج/خرادل |
خبير |
واسع
العلم ج / خبراء |
يأت
بها |
يحضر
× يصرفها , يضيعها
|
ج/الصلاة |
الصلوات |
أقم
الصلاة |
أد الصلاة
وحافظ عليها× ضيع |
انه |
ابتعد ,
كف عن ×أمر |
المعروف |
اسم جامع لكل فعل حسن
"
كالصلاة, والصوم,
x المنكر
|
اصبر |
تحمل ×
اجزع |
المنكر |
اسم جامع لكل فعل قبيح
"كالكذب,
السرقة ,الغش... |
أصابك |
نزل بك
|
ما |
اسم موصول عام لغير العاقل
وهو من
الأسماء المنية |
عزم
الأمور |
قوتها
,جدها
|
ذلك |
اسم إشارة للبعيد ج/ أولئك
ويعود على الأفعال السابقة |
في هذه الآيات يوصى
لقمان وهو رجل حكيم ابنه بعدة وصايا مهمة
فيقول:
1.
إن المعصية أو الذنب
لوكانت مثقال حبة خردل مخفية في السماوات أو في الأرض يحضرها الله يوم الحساب
ويجازي عليها حتى ولو كانت في صخرة صماء أو منتشرة فى أرجاء السماء فالله لطيف
العلم لا تخفى عليه خافية,كما يأمر لقمان ابنه بإقامة الصلاة بحدودها
وفروضهاوأوقاتها,
2.
واحرص على فعل الخير
والبعد عن المنكر والمعاصى واصبر على ما يحل عليك من أذى من الناس
3.
إن الصبر من عزم
الأمور
يا بني
نداء
للتنبيه وياء المتكلم للتخصيص واستعمال
كلمة" بني " للتقريب إلى النفس
وتلطيف الأمر بعدها
إنها إن تك حبة من خردل
أسلوب مؤكد بإن وتعليل لما قبلها
"حبة " نكرة للتقليل وحبة من خردل تدل على
مدى الصغر
صخرة
نكرة للشمول
والعموم وتدل على الصلابة والقوة فعلى الرغم من أن الصخرة
صماء لا باب لها فالله قــــادر على إظهار فعـــلك ولو كان داخل الصخرة
السماوات × الأرض
بينهما تضاد
يوضح المعنى ويبرزه ويفيد الشمول و العموم
يأت بها الله
نتيجة لما قبلها وأسلوب قصر بالتقديم والتأخير يفيد التوكيد
والتخصيص وقصر الحكـــــم وفيها تحذير من قـــدرة الله
وعلمــه فهو لطيف خبيـــــر
إن الله لطيف خبير
أسلوب
مؤكد بإن وتعليل لما قبله و" لطيف, خبير " نكرتان
للتعظيم
أقم , انه ,اصبر
أســــاليب أمـــر
للحـــث والنصـــح والإرشــــــــاد
أقم الصلاة
تصوير قرآنى جميل يصور الصلاة ببناء
يقـــــام
أمر بالعروف × انه عن
المنكر
بينهما مقابلــــة توضح المعنى وتبرزه
ما أصابك
"ما" تفيد الشمول والعموم
وتصوير للأذى بسهام تصيبك
إن ذلك من عزم الأمور
أسلوب مؤكد بإن وتعليل لما
قبلهاوتعبير يدل على أن تحمل الأذي
يحتاج قوة وعزم
تابع
الآيات قال تعالى :
ولا تصعر خدك
للناس ولا تمش في الأرض مرحا إن الله لا يحب كل مختال فخور( 18 ) واقصد في مشيك
واغضض من صوتك إن أنكر الأصوات لصوت الحمير ( 19 )
المفردات :
الكلمة |
مرادفها |
الكلمة |
مرادفها |
||
تصعر |
والمقصود
لا تتكبرعلى الناس |
خد |
جانب
الوجه ج/ خدود |
||
مرحا |
مختالا
,متكبرا ,متعاليا
X
متواضعا |
أنكر |
أقبح |
||
م/ الحمير |
الحمار |
اقصد |
اعتدل ×
فرط |
||
مختال |
متكبر ,
متعال
x
متواضع
|
اغضض |
اخفض |
||
مشيك |
سيرك ×
وقوفك |
م/
الأصوات |
صوت |
||
ج/ الأرض |
الأراضى ,
الأرضون, الأرضين × السماء |
*لا تصعر خدك للناس
أسلوب نهي غرضه
التحذير من التكبر على الناس وفيها تصوير
قرآني جميل يصور المتكبر على الناس وكأنه أصيب بالصعار
*لا تمش فى الأرض مرحا
أسلوب نهي
غرضه التحذير من التكبر والتفاخر
*إن الله لا يحب كل
مختال فخور
أسلوب مؤكد بإن وتعليل لما قبله وتعبير يدل على طرد
المتكبرين من رحمة
الله
*اقصد في مشيك
أسلوب أمر للنصح والحث و الإرشاد ويدل
على ضرورة الاعتدال
* اغضض من صوتك
أسلوب أمر غرضه النصح والحث و
الإرشاد
*إن أنكر الأصوات لصوت
الحمير
أسلوب مؤكد بإن واللام وتعليل لما قبله وفيه تنفير من
رفع الصوت
ما ترشد إليه الآيات :
- ضرورة الاعتدال
في كل الأمور
·
حرص الآباء على سعادة
الأبناء - ضرورة الأمر بالمعروف والنهى
عن المنكر
·
الله قادر على كل شئ
فاحذر من معصيته - الصبر على الأذى من
عزم الأمور
·
الحرص على أداء الصلاة
لوقتها - التحذير من التكبر
والتعالي على الناس